Le Śarīra, note anche come reliquie o con la traslitterazione dal sanscrito “Sarira”, significano letteralmente “particelle dure”. Queste particelle hanno dimensioni e colori variabili, spesso simili a perle o cristalli. Si formano dopo la cremazione del corpo di monaci buddisti di alto livello spirituale.
Durante una visita al tempio Gyuto di Minneapolis, la dottoressa Nisha J. Manek ha riferito di aver provato una particolare sensazione spirituale a contatto con le Śarīra. Ciò dimostra un aspetto energetico di queste reliquie che non può essere espresso a parole.
Esistono diversi tipi di Śarīra, che possono essere suddivisi in due categorie principali in base alla loro origine: le Śarīra del Buddha e le Śarīra dei praticanti.
Le Śarīra del Buddha si formarono dopo la cremazione del Buddha stesso, ma non tutti hanno la fortuna di vederle. Queste Śarīra emanano una forte aura, sono luminose e molto dure. Sono reliquie rare e solo pochi possono ammirarle.
Le Śarīra dei praticanti si formano dopo la cremazione di monaci e buddisti. Forma, colore e dimensioni variano a seconda del livello spirituale del praticante. Questa variabilità è tipica di queste Śarīra, che si trovano spesso nelle ceneri di queste persone.
La causa della formazione delle Śarīra è ancora oggetto di dibattito. Molti credono che si formino a causa della dieta vegetariana dei monaci. Una dieta ricca di fibre e minerali favorisce l’assorbimento di carbonati e fosfati, che contribuiscono alla formazione delle Śarīra.
Una visione tradizionale collega l’energia spirituale e la pratica religiosa alla formazione delle Śarīra. Si ritiene che i monaci e i praticanti sinceri siano in grado di assorbire l’energia dall’universo e trasformarla in Śarīra.
Un’altra ipotesi riguarda la temperatura di cremazione. I cristalli possono formarsi a temperature specifiche durante la cremazione. Questi cristalli si trasformerebbero poi in Śarīra.
Esiste anche l’ipotesi che la formazione delle Śarīra sia un segno di patologie come calcoli renali o biliari. Tuttavia, le persone affette da queste malattie raramente presentano queste particelle. Allo stesso tempo, i monaci che possiedono Śarīra sono spesso persone sane e prive di queste malattie. Pertanto, questa ipotesi sembra essere imprecisa.
Anche la scienza moderna offre alcune spiegazioni sulla formazione delle Śarīra. Secondo il dottor Max Planck, padre della teoria quantistica, tutta la materia vibra continuamente e l’energia e la materia sono intercambiabili. Questo potrebbe spiegare la formazione delle Śarīra.
Con questa spiegazione, si può comprendere che anche gli esseri umani possono assorbire energia dall’universo. E coloro che riescono a farlo sono i monaci o i veri praticanti spirituali.
La vera coltivazione spirituale consiste nel tornare al proprio cuore (essenzialmente la mente) e fondersi con le caratteristiche dell’universo. Solo allora l’energia dell’universo può cristallizzarsi nel corpo del praticante. Quando l’energia raggiunge un certo livello, trasforma le cellule del corpo. Da qui si trasformano in materia ad alta energia, ovvero le Śarīra.
Le Śarīra sono un fenomeno sacro e misterioso, considerate un tesoro prezioso nel buddismo. Nonostante le numerose ipotesi e spiegazioni sulla loro formazione, rimangono un enigma affascinante per molti. Ad oggi, la loro origine rimane un mistero irrisolto.
Casi reali di Śarīra
- Nelle scritture buddiste, si narra che dopo la morte del Buddha Shakyamuni, il suo corpo fu cremato dai suoi discepoli. Dopo che il fuoco si spense, furono raccolte 84.000 Śarīra di varie forme e dimensioni, che emanavano raggi di luce multicolori. Questi cristalli divennero poi un tesoro inestimabile per la comunità buddista.
- A Singapore, nel 1990, un monaco illuminato, il Maestro Huang Xuan, lasciò 480 Śarīra dopo la sua morte. Erano delle dimensioni di un fagiolo, trasparenti ed estremamente luminose.
- In Cina, nel 1991, il vicepresidente dell’Associazione Buddista di Wutai Shan stabilì un record mondiale con 11.000 Śarīra dopo la sua morte.
- Secondo il Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, in Vietnam, durante il regno del re Lý Thái Tông nel 1034, due monaci, Nghiêm Bảo Tính e Phạm Minh Tâm, lasciarono delle Śarīra dopo la loro morte. Queste reliquie furono poi custodite dal re nel tempio Trường Thánh.
- Nel 1963, il monaco Thích Quảng Đức si immolò per protestare contro la repressione del regime americano-Diem. Sebbene il suo corpo fosse stato cremato, il suo cuore rimase intatto, morbido e caldo, per poi raffreddarsi gradualmente e indurirsi. Si trasformò in una Śarīra di colore marrone scuro. Il Cuore Śarīra è attualmente conservato e protetto nel tempio Việt Nam Quốc Tự.
- Nel 2023, il Gran Maestro Tinh Vân, in Cina, dopo la cremazione, ha lasciato innumerevoli Śarīra bianche, nere, gialle…, lisce come la giada.