I Cinque Aggregati (Khandha) sono: Forma (rupa), Sensazione (vedana), Percezione (samjna), Formazioni Mentali (samskara) e Coscienza (vijnana). La Forma si riferisce al corpo fisico; la Sensazione alle emozioni; la Percezione alla cognizione; le Formazioni Mentali agli stati mentali; la Coscienza alla consapevolezza, che ha la funzione di raccogliere ed elaborare situazioni e oggetti.
L’Aggregato della Forma si riferisce al corpo e ai sei sensi (noti anche come sei basi sensoriali: occhio, orecchio, naso, lingua, corpo e mente), formati dai Quattro Grandi Elementi (terra, acqua, fuoco e aria). La Forma crea gli organi di senso e i loro oggetti. La consapevolezza della Forma è chiamata coscienza della forma, che sono le sei forme di coscienza relative ai sei sensi: coscienza dell’occhio, dell’orecchio, del naso, della lingua, del corpo e della mente. La coscienza della forma dipende dal contatto dei sei sensi con i sei oggetti sensoriali per formare le sei coscienze.
L’Aggregato della Sensazione comprende tutte le sensazioni ed emozioni nel corpo e nella mente. Le sensazioni piacevoli e confortevoli sono chiamate PIACERE. Le sensazioni spiacevoli e dolorose sono chiamate SOFFERENZA. Le sensazioni né piacevoli né spiacevoli, neutre, sono chiamate NON PIACERE NON SOFFERENZA. La sensazione è ricezione, assorbimento, sentimento. Quando si parla di due sensazioni, si intende piacere e sofferenza. Quando si parla di tre sensazioni, si intende piacere, sofferenza e neutralità. Quando si parla di cinque sensazioni, si intende piacere, sofferenza, neutralità, tristezza e gioia.
L’Aggregato della Percezione sono le ombre che appaiono e scompaiono nella mente, sono le ombre di forma, suono, odore, sapore, tatto e oggetti mentali (in questo caso oggetti mentali si riferisce a sensazione, percezione e formazioni mentali); è il gruppo di cellule cerebrali che opera principalmente durante il sonno, creando la consapevolezza nei sogni e l’immaginazione. La percezione è intesa come cognizione, ovvero la capacità di riconoscere in generale forme, immagini, suoni, sapori (i cinque oggetti sensoriali) e di identificarli (cognizione iniziale).
L’Aggregato delle Formazioni Mentali è la volizione, l’azione mentale nei Cinque Aggregati. Questa volizione sono le parole nella mente. L’azione è vista come un’intenzione, una motivazione che può portare a una creazione. L’azione include tutte le intenzioni prima che un’azione si manifesti. L’azione è l’oggetto che crea karma positivo o negativo. L’azione si riferisce ai 50 stati mentali guidati e diretti dal “pensiero”.
L’Aggregato della Coscienza è la chiara conoscenza, la consapevolezza, il sapere. La Coscienza include: coscienza dell’occhio, dell’orecchio, del naso, della lingua, del corpo e della mente. La coscienza è la percezione, la consapevolezza degli oggetti.
