La coutume « Nam tả nữ hữu » : hommes à gauche, femmes à droite

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février 16, 2025

« Nam tả nữ hữu » est une règle traditionnelle vietnamienne d’organisation des cérémonies, selon laquelle les hommes se tiennent à gauche et les femmes à droite. Cette règle tire son origine des mots sino-vietnamiens « tả » et « hữu », signifiant respectivement « gauche » et « droite ». Cette coutume ancestrale, typiquement vietnamienne, est appliquée lors de cérémonies telles que les mariages, les fiançailles et les consultations de voyance.

« Nam tả nữ hữu » est une tradition que les Vietnamiens ont héritée de la Chine. Elle se concentre sur la disposition des hommes et des femmes lors des cérémonies, dans la vie quotidienne et même dans l’aménagement des espaces.

Lors des cérémonies traditionnelles, la règle « Nam tả nữ hữu » est scrupuleusement respectée. Les hommes occupent généralement une position plus élevée, plus prestigieuse, et sont considérés comme les représentants de la famille et de la société. Les femmes, quant à elles, occupent une position inférieure, mais sont également considérées comme essentielles et indispensables. Grâce à cette disposition, la règle « Nam tả nữ hữu » contribue à créer un espace cérémoniel équilibré et harmonieux, reflétant l’union des deux sexes au sein de la société.

Au-delà des cérémonies traditionnelles, la règle « Nam tả nữ hữu » s’applique également à la vie quotidienne des Vietnamiens. Les hommes sont souvent perçus comme les principaux responsables de la famille, assumant le rôle de protecteurs et de pourvoyeurs. Les femmes, quant à elles, jouent généralement un rôle de soutien et prennent soin des autres membres de la famille. L’équilibre entre les hommes et les femmes dans la vie quotidienne constitue le fondement d’une famille stable et harmonieuse. La règle « Nam tả nữ hữu » définit un ordre social où chaque sexe joue un rôle important et contribue au développement de la communauté.

De plus, la règle « Nam tả nữ hữu » se reflète dans l’aménagement des espaces. Cette tradition accorde une importance à la disposition des objets, des images et des couleurs selon le principe d’équilibre entre les hommes et les femmes. Les lieux publics, les temples et les maisons présentent souvent une organisation rigoureuse, témoignant du respect et de la considération accordés aux rôles et aux places des hommes et des femmes dans la société.

Cependant, au fil de l’évolution et du développement de la société, la signification de la règle « Nam tả nữ hữu » peut changer. Certains estiment qu’elle peut engendrer une discrimination sexuelle, limitant la liberté et le développement personnel des hommes et des femmes. D’autres, en revanche, maintiennent et respectent cette valeur culturelle, la considérant comme un élément essentiel au maintien de l’équilibre et de l’harmonie sociale.

« Nam tả nữ hữu » est étroitement lié au principe du yin et du yang dans la philosophie orientale. Selon cette conception, chaque chose et chaque phénomène possèdent deux aspects opposés mais interconnectés, qui se génèrent et se contrôlent mutuellement. « Nam tả nữ hữu » reflète l’équilibre entre des concepts contradictoires tels que la dureté et la douceur, l’activité et la passivité, la grandeur et la petitesse. Le terme « nam » (homme) représente généralement l’aspect yang, tandis que « nữ » (femme) représente l’aspect yin.

Cependant, dans la société moderne, la signification de « Nam tả nữ hữu » s’est atténuée et peut être considérée comme une simple coutume traditionnelle. Néanmoins, cette habitude persiste naturellement dans divers aspects de la vie sociale contemporaine, bien qu’elle soit moins connotée hiérarchiquement qu’auparavant.

Pendant la période de domination chinoise, de nombreuses coutumes et traditions chinoises ont été introduites au Vietnam, dont la règle « Nam tả nữ hữu ». L’origine de cette règle remonte à un ancien récit chinois sur la création du monde et de toutes choses. Selon la légende, Pangu est l’ancêtre des Chinois. Il était majestueux, puissant et doté d’une force inégalée. Avant de devenir une divinité, son œil gauche s’est transformé en Soleil et son œil droit en Lune. Ses autres membres se sont transformés en étoiles, montagnes, rivières, tigres… et en toutes les choses que nous voyons aujourd’hui sur Terre.

Inspirés par cette légende, les Chinois ont créé la règle « Nam tả nữ hữu » en correspondance avec le yin et le yang de toutes choses… Le Soleil représentant le yang et la Lune le yin. Un livre écrit à l’époque des Trois Royaumes mentionne : « Le Soleil et la Lune sont, pour les Chinois, issus des yeux de Pangu. Le Soleil est son œil gauche et la Lune son œil droit. C’est l’origine de cette ancienne tradition chinoise, avec ‘les hommes à gauche et les femmes à droite’. » Cette coutume s’accordait également avec la philosophie de l’époque. Selon la conception traditionnelle, les deux aspects opposés de chaque chose et de chaque phénomène sont le yin et le yang.

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