«Nam tả nữ hữu» es una regla tradicional vietnamita para la disposición de las personas en ceremonias, donde el hombre se sitúa a la izquierda y la mujer a la derecha. Esta regla se deriva de las palabras sino-vietnamitas «tả» (izquierda) y «hữu» (derecha). Es una costumbre ancestral característica de Vietnam, aplicada en ceremonias como bodas, compromisos y consultas de adivinación.
«Nam tả nữ hữu» es una tradición que Vietnam adoptó de China. Se centra en la disposición de hombres y mujeres en rituales, vida cotidiana e incluso en la decoración de espacios.
En las ceremonias tradicionales, la regla «Nam tả nữ hữu» se aplica estrictamente. Los hombres suelen ocupar una posición superior, se les da prioridad y se les considera representantes de la familia y la sociedad. Mientras tanto, las mujeres ocupan una posición inferior, pero también se consideran un elemento crucial e indispensable. Mediante esta disposición, la regla «Nam tả nữ hữu» contribuye a crear un espacio ceremonial equilibrado y armonioso, reflejando la unión de ambos géneros en la sociedad.
Además de las ceremonias tradicionales, la regla «Nam tả nữ hữu» también se aplica en la vida cotidiana de los vietnamitas. Los hombres se consideran los principales responsables de la familia, asumiendo el rol de protección y sustento. Mientras tanto, las mujeres suelen desempeñar un papel de apoyo y cuidado de los demás miembros de la familia. El equilibrio entre hombres y mujeres en la vida diaria sienta las bases para el desarrollo estable y la armonía familiar. La regla «Nam tả nữ hữu» define un orden social donde cada género desempeña un papel importante y contribuye al desarrollo de la comunidad.
Asimismo, la regla «Nam tả nữ hữu» se refleja en la decoración de espacios. Esta tradición se preocupa por la disposición de objetos, imágenes y colores según el principio de equilibrio entre hombres y mujeres. Los lugares públicos, templos y hogares suelen presentar una disposición ordenada, que denota respeto y consideración por el rol y la posición de hombres y mujeres en la sociedad.
Sin embargo, con la evolución y el desarrollo, el significado de «Nam tả nữ hữu» puede cambiar con el tiempo y la sociedad. Algunos consideran que puede generar discriminación de género, limitando la libertad y el desarrollo personal de hombres y mujeres. Sin embargo, otros mantienen y respetan este valor cultural, considerándolo crucial para mantener el equilibrio y la armonía en la sociedad.
«Nam tả nữ hữu» está vinculado al principio del Yin y el Yang en la filosofía oriental. Según este concepto, todo tiene dos aspectos opuestos pero interconectados, que se generan y se controlan mutuamente. «Nam tả nữ hữu» refleja el equilibrio entre conceptos contrastantes como duro-blando, activo-pasivo, grande-pequeño. El término «Nam» (hombre) suele representar el aspecto Yang, mientras que «Nữ» (mujer) representa el aspecto Yin.
No obstante, en la sociedad moderna, el significado de «Nam tả nữ hữu» ha disminuido y puede considerarse una costumbre tradicional. Sin embargo, esta práctica persiste de forma natural en diversos aspectos de la vida social contemporánea, aunque con menos connotaciones jerárquicas que antes.
Durante la dominación china de Vietnam, se introdujeron muchas costumbres chinas, incluida la regla «Nam tả nữ hữu». Su origen se remonta a una antigua leyenda china sobre la creación del universo. Según la leyenda, Pangu fue el ancestro de los chinos. Era imponente, poderoso y de fuerza incomparable. Antes de convertirse en deidad, su ojo izquierdo se transformó en el Dios Sol, y su ojo derecho en la Diosa Luna. Otras partes de su cuerpo se convirtieron en estrellas, montañas, ríos, tigres… todo lo que vemos hoy en la Tierra.
A partir de esta leyenda, se creó la regla «Nam tả nữ hữu», que corresponde a la dualidad Yin y Yang de todas las cosas… Donde el sol representa el Yang y la luna el Yin. Un libro escrito durante el período de los Tres Reinos dice: «El sol y la luna para los chinos son creaciones de los ojos de Pangu. El Dios Sol es el ojo izquierdo de Pangu y la Diosa Luna es el ojo derecho de Pangu. Este es el origen de la antigua costumbre tradicional china, con ‘el hombre a la izquierda, la mujer a la derecha'». Esta costumbre también se ajusta a la filosofía de vida de los antiguos. Según la creencia tradicional, los dos lados opuestos en todo son el Yin y el Yang.
