المكونات الخمسة هي: شكل، شعور، تصور، تكوين، وعي. الشكل هو الجسم المادي؛ الشعور هو الإحساس؛ التصور هو الإدراك؛ التكوين هو الحالات النفسية؛ الوعي هو الإدراك والوعي – وله وظيفة جمع أو معالجة المواقف والأشياء.
يشير شكل إلى الجسم والحواس الست (المعروفة أيضًا باسم الأَصْلِ السِّتَّةِ، وتشمل العين، الأذن، الأنف، اللسان، الجسم، والعقل)، والتي تتكون من العناصر الأربعة (الأرض، الماء، الهواء، النار). يشكل الشكل الحواس وموضوعاتها. يُعرف إدراك الشكل باسم وعي الشكل، وهو ستة أنواع من الوعي مرتبطة بالحواس الست: وعي العين، الأذن، الأنف، اللسان، الجسم، والعقل. يعتمد وعي الشكل على اتصال الحواس الست مع المحسوسات الستة لتشكيل الوعي الستة.
الشعور هو كل الأحاسيس والمشاعر في الجسم والعقل. يُطلق على الشعور اللطيف والمريح اسم شعور السعادة. يُطلق على الشعور غير المريح والمؤلم اسم شعور الألم. يُطلق على الشعور الذي لا هو لطيف ولا هو مؤلم اسم شعور اللا سعادة ولا ألم. الشعور هو الاستقبال، والامتصاص، والإحساس. عند الحديث عن شعورين، فهما شعور الألم وشعور السعادة. عند الحديث عن ثلاثة مشاعر، فهي شعور الألم، شعور السعادة، وشعور التخلي. عند الحديث عن خمسة مشاعر، فهي شعور الألم، السعادة، التخلي، القلق، والفرح.
التصور هو الظلال الخفية التي تظهر في العقل، وهي ظلال الشكل، والصوت، والرائحة، والطعم، واللمس، والقانون (القانون في هذه الحالة هو الشعور، التصور، التكوين) وهي مجموعة خلايا الدماغ التي تعمل بشكل رئيسي أثناء النوم، وتعمل على خلق المعرفة في الحلم والتصور والخيال. يُفهم التصور على أنه إدراك، أي إدراك عام للشكل، والصورة، والصوت، والرائحة، والطعم (المحسوسات الخمسة – موضوع الشكل) وتحديد ماهيته (الإدراك الأولي).
التكوين هو فعل العقل، وهو التكوين في المكونات الخمسة. فعل العقل هذا هو الكلمات في العقل. يُعتبر التكوين نية، وقصدًا يمكن أن يؤدي إلى إبداع. يشمل التكوين جميع النوايا قبل تشكيل فعل. التكوين هو الموضوع الذي خلق الكارما الجيدة والسيئة. التكوين هو استدعاء 50 حالة نفسية يقودها “التفكير” ويرشدها.
الوعي هو المعرفة، والفهم، والإدراك. يشمل الوعي: وعي العين، وعي الأذن، وعي الأنف، وعي اللسان، وعي الجسم، وعي العقل. الوعي هو إدراك وفهم الموضوع.