السعادة، ذلك المفهوم البسيط ظاهريًا، يشغل بال الكثيرين ويُثير تساؤلاتهم. غالبًا ما نتساءل: هل أنا سعيد؟ هل الحياة، والزواج، والأسرة، والعمل، والإيمان… تجلب لي السعادة؟ لكن، هل نحن نطرح السؤال الصحيح؟ بدلًا من سؤال “هل أنا سعيد؟”، ربما يكون السؤال الأنسب هو: “هل حياتي ذات معنى؟”. هل لحياتي، وزواجي، وأسرتي، وعملي، وإيماني معنىً ما؟ علينا أن نتساءل عن معنى الحياة بدلًا من السعي وراء سعادة مُبهمة، لأن معظمنا يحمل في داخله مفهومًا غير واقعي، ومثالي، ومشوّه عن السعادة.
غالبًا ما نُربط السعادة بالراحة وانعدام التوتر. نحلم بحياة بلا ضغوط، ولا تعب، ولا خلافات في العلاقات، ولا ألم جسدي، ولا قلق مالي، ولا ملل في العمل، ولا خيبة أمل في الإيمان، ولا حزن لفريقنا الرياضي المُفضل… بمعنى آخر، نتصور السعادة على أنها حياة مثالية مع صحة ممتازة، وعلاقات مُثمرة، وعمل مثالي، دون أي قلق أو توتر، ودون ملل، وفي تقدم مُستمر.
لكن هذه ليست السعادة الحقيقية. المعنى هو ما يصنع السعادة، والمعنى لا يعتمد على ما إذا كنا نمر بألم أو توتر في الحياة أم لا. تخيل لو سأل أحدهم السيد المسيح وهو يُعاني على الصليب: “هل أنت سعيد؟”، ستكون الإجابة بالتأكيد: “لا! واليوم تحديدًا لست سعيدًا!”. لكن إذا كان السؤال: “هل هناك معنىً لما تفعله على الصليب؟”، ستكون الإجابة والنظرة مختلفة تمامًا. يمكن أن يوجد معنى عميق حتى في غياب الفرح أو السعادة بالطريقة التي نفهمها عادةً.
بالنظر إلى مراحل حياتنا المختلفة، يُمكننا فهم ذلك بسهولة. هناك فترات مليئة بالمشقة والصعوبات، لكن عندما ننظر إليها الآن، نجد أنها كانت أوقاتًا سعيدة ومليئة بالمعنى. على العكس من ذلك، هناك فترات بدت سعيدة ومُبهجة، لكنها الآن تبدو وكأنها فترة تعيسة مليئة بالندم. لقد محا الزمن الألم وعزز الفرح، وحوّل ما بدا مظلمًا إلى نور، والعكس صحيح.
علّمنا سي. إس. لويس أن السعادة والشقاء يُلَوّنان الزمن بشكل عكسي. إذا كنا سعداء في نهاية حياتنا، سندرك أننا كنا سعداء دائمًا حتى في أوقات الشدة. وإذا كنا تعساء في نهاية حياتنا، سندرك أننا كنا تعساء دائمًا، حتى في أسعد لحظاتنا. معنى الحياة هو ما يُحدد في النهاية ما إذا كنا سعداء أم تعساء. لقد تحمل الكثيرون، بمن فيهم السيد المسيح، آلامًا عظيمة لكنهم عاشوا حياة سعيدة. للأسف، فإن العكس صحيح أيضًا. ترتبط السعادة بالمعنى أكثر من ارتباطها بالمتعة.
في سيرته الذاتية “مُندهش من الفرح”، يُشاركنا سي. إس. لويس أن رحلته إلى المسيحية لم تكن سهلة. اعترف بأنه كان “أكثر المتحولين إلى المسيحية ترددًا في التاريخ”. لكن ما قاده في النهاية إلى المسيحية هو إدراكه أن المعنى يتجاوز مفهومنا التقليدي عن السعادة. أدرك أن رغبة الله الصالحة خير من راحة الإنسان، وأن إكراه الله هو تحريرنا.
لا يُمكن للمال شراء السعادة. يمكنه شراء المتعة، لكن المتعة ليست بالضرورة سعادة. ستُعلّمنا الحياة ذلك في النهاية.